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¿Fueron los celtas realmente desnudos a la batalla?

¿Fueron los celtas realmente desnudos a la batalla?


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Sí, este cuento repetido fue informado por los romanos todo el tiempo, pero suena mucho a un rumor. Cosas que los vencedores escriben sobre sus antiguos enemigos, "eran tan estúpidos que iban desnudos a la batalla", etc. Como historiadores, debemos mirar la historia con ojo crítico y buscar la verificación de múltiples fuentes antes de llegar a conclusiones firmes.

Entonces, ¿hay alguna fuente no romana que mencione que los celtas van desnudos a la batalla? ¿Algún registro celta o historias orales, representaciones artísticas, etc.?


Tenemos esencialmente tres referencias sobre este tema. De estos, solo Caesar's podría haber tenido motivaciones políticas, ya que estaba involucrado en una campaña contra los británicos. Su relato, sin embargo, es solo marginal en comparación con los demás, ya que no dice claramente que los celtas fueran a la batalla desnudos. Por otro lado, tanto Polybius como Diodourus Siculus parecen fuentes confiables; eran griegos, no romanos. De su relato se desprende claramente que yendo a la batalla desnudo era poco común entre los celtas (ver, en particular, la parte en cursiva en los siguientes pasajes).

Tenemos referencias en Polibio, Historias, II-28 (énfasis agregado):

Los Insubres y Boii usaban sus pantalones y capas ligeras, 8 pero los Gaesatae habían descartado estas prendas debido a su orgullosa confianza en sí mismos, y permanecieron desnudos, sin nada más que sus brazos, frente a todo el ejército, pensando que así serían más eficientes, ya que parte del suelo estaba cubierto de zarzasb que se enganchaban en sus ropas e impedían el uso de sus armas.

En Diodorus Siculus, Library of History, V-30 (énfasis agregado):

La ropa que visten es llamativa: camisas teñidas y bordadas de varios colores y calzones, que en su lengua llaman bracae; y visten abrigos de rayas, abrochados con hebilla en el hombro, pesados ​​para el invierno y ligeros para el verano, en los que se colocan cuadros, muy juntos y de variadas tonalidades. Para armaduras usan escudos largos, tan altos como un hombre, que están labrados de una manera peculiar a ellos, algunos de ellos incluso tienen figuras de animales grabadas en bronce, y estos están hábilmente trabajados con miras no solo a la belleza. sino también a la protección. Sobre sus cabezas se ponen cascos de bronce que tienen grandes figuras en relieve que sobresalen de ellos y dan una apariencia de gran tamaño a quienes los usan; porque en algunos casos se adhieren cuernos al casco para formar una sola pieza, en otros casos imágenes de las partes delanteras de pájaros o animales de cuatro patas. […] Algunos tienen corazas de hierro, forjadas con cadenas, pero otros están satisfechos con la armadura que les ha dado la naturaleza y van desnudos a la batalla.

Y finalmente en Caesar's de Bello Gallico, IV, 1, aprendemos que los suevos:

incluso en las partes más frías no visten ropa alguna, excepto pieles, por lo que es escaso, una gran parte de su cuerpo está desnudo, y además se bañan en ríos abiertos.

Sin embargo, esta es una observación más general sobre la vida diaria de los suevos y no sobre sus guerreros en particular.

Hay mucha evidencia arqueológica de armaduras celtas, especialmente cascos. El arte contemporáneo (Dying Gaul, Ludovisi Gaul y Kneeling Gaul) los tiene siempre desnudos, pero esto probablemente se deba a razones estilísticas o a la impresión que los relatos de guerreros desnudos habrían causado en el artista.


Dudo que todo un ejército hubiera ido a la batalla en masa desnudo, pero hay suficientes rumores para suponer que había algunos guerreros desnudos. Creo que es casi imposible probar o refutar esto, pero creo que es probable que haya guerreros celtas que lucharon desnudos. Donde ellos beserkers estilo vikingo que tenían demasiados alucinógenos, o donde esclavos forzados a la batalla. La religión naturista de los celtas imo hace que esto sea razonablemente creíble.


Me gustaría agregar a las fuentes escritas descritas anteriormente el Inventario de Vindolanda No. 85.032.a., que se cree que es el informe de un oficial que se encuentra preservado en el fuerte romano británico del norte de Vindolanda junto con muchos otros textos. Se lee:

… Los británicos están desprotegidos por armaduras (?). Hay mucha caballería. La caballería no usa espadas ni los miserables británicos montan para lanzar jabalinas.


EDITAR: En mi opinión, tenemos mucha evidencia arqueológica para mostrar que los pueblos celtas en todos los ámbitos sí usaron armaduras. si pudieran pagarlo; es cierto que la mayoría de los combatientes no pueden pagar una armadura, y no hay mucha diferencia en términos de defensa entre la ropa de civil y la desnudez. Incluso podría haber beneficios como evitar quedar atrapado en el follaje, evitar el sobrecalentamiento y un aumento de la moral por solo verse malditamente duro que también puede aprovechar si no puede conseguir una armadura de todos modos.


Probablemente lo hicieron, al menos algunos de ellos. Mientras que los romanos y los griegos estaban en el heroico desnudo, y eso también aparece en el arte etrusco. Entonces, en lo que respecta al arte, particularmente las fuentes griegas, no es fácil decir si la representación desnuda de los guerreros celtas es objetiva o artística, un tropo, si se quiere, del celta desnudo.

Livy menciona a los gálatas peleando desnudos, pero si esto significa sin camisa o completamente desnudos está abierto a interpretación. Sin embargo, los menciona a principios del siglo II a.C., que es un período de tiempo similar para la mención de Polibio de los Gaesatae de finales del siglo III a.C.

Los guerreros desnudos también aparecen en el arte celta, incluidas monedas que sugieren que existía una tradición de lucha desnuda y que era lo suficientemente reconocible como para aparecer en el arte. No hay ninguna sugerencia de que los celtas lucharon desnudos en la época de César y el guerrero típico parece haber luchado con el torso desnudo y una capa. Los triunfos romanos suelen mostrar guerreros con pantalones, manto y zapatos. A veces se usa una túnica suelta y por suelto me refiero a un cuello tan grande que el pecho hasta el vientre queda expuesto y la camisa se puede usar con una sola manga.

Incluso durante la era de los Gálatas y sus guerras con Pérgamo, de donde provienen las famosas estatuas desnudas de galos muertos y moribundos, hay contradicción o quizás detalles ocultos. Los triunfos de Pérgamo representan una armadura celta, una de las primeras representaciones de la cota de malla celta proviene de aquí y también se muestra que los celtas usaron armaduras y armas de estilo griego. La armadura de estilo griego también aparece en la Galia, como las estatuas en Entremont y los dics encontrados en algunas tumbas de guerreros coinciden con los puntos de fijación de la armadura del linotórax, por lo que hay coherencia en la representación de la armadura en Galacia y el sur de Francia, una de origen griego y la otra celta. uno.

Todo lo cual nos lleva en un círculo de si lucharon desnudos o no. Ciertamente llevaban armadura, pero también es posible que la base llevara muy poco o nada en absoluto. Para aquellos preocupados por la capacidad de luchar desnudos, hay muchos ejemplos del contacto temprano con tribus africanas y tribus del Pacífico que muestran que los guerreros lucharon desnudos o simplemente cubriéndose el lomo.


Si de hecho fueron a la batalla desnudos, puede que no haya sido del todo estúpido, ya que es más probable que la ropa sucia empujada en una herida por objetos puntiagudos cause septicemia. Sin embargo, los celtas tenían guerreros que juraban morir en la batalla llamados "gesetae", que estaban bajo un juramento o un hechizo llamado "gesa" y estos pueden haber sido los guerreros desnudos a los que se hace referencia. Romper el gesa habría sido vergonzoso, por lo que podría considerarse como un hechizo mágico, aunque sin requerir magia como tal.


Lo dudo, porque los celtas sabían cómo preparar armaduras protectoras, y habrían sido tontos (si las circunstancias los hubieran obligado a hacerlo ocasionalmente) no usarla en la batalla.

Hace un par de años hubo una maravillosa exposición en Berna, Suiza, que mostró algunos ejemplares de armas e insignias celtas, como esta:


Hay suficiente evidencia arqueológica que muestra que los celtas tenían armaduras, cuero grueso con placas de acero remachadas, cota de malla, cascos de acero y latón / bronce, espadas tan buenas como en cualquier otro lugar, lanzas, escudos, duelo (espinilleras de metal), etc., etc. estaban disponibles y que la mayoría tenía algunos, si no todos, esos artículos. El guerrero 'desnudo cubierto de pelusa' es más un mito que probado, aunque estoy seguro de que el sacerdote ocasional que echa espuma en la boca y que está borracho de vino puede haber gritado maldiciones / insultos al tesoro enemigo b4 en el que los verdaderos guerreros se quedaron atrapados, pero su Más divertido que escribir sobre los 'salvajes celtas británicos' que viven en la extraña isla cercana al borde del mundo conocido entraron a la batalla pintados de azul y desnudos armados con nada más que rocas o palos. Recuerde, los escribas de Caesars no van a escribir '¡tuvo suerte de salir vivo de la isla! ¿Son ellos - pero lo fue, no hay pruebas para respaldar las historias de ganar una batalla decisiva masiva contra los catuvellauni y sus asociados - no hay nada en el sitio en herts para apoyar esta propaganda cesárea, de hecho, regresó a Roma sin nada, excepto promesas de los líderes celtas de que enviarían tributo a Roma, que no hay registros ni menciones en ninguna literatura romana. Porque nunca se envió ningún tributo porque él nunca recibió tales promesas, pasaron casi 100 después de César hasta que el ejército romano de Claudio invadió, con la ayuda del traidor británico Verica, trastornado porque su territorio y 'corona' habían sido tomados como catuvellauni tribu expandió agresivamente su poder, si se dejaran unos pocos años más, es posible que hubieran gobernado la mayoría del centro y sur de Gran Bretaña (Inglaterra) haciendo que cualquier invasión sea casi imposible bajo un jefe principal, mucho más fácil de tomar cuando hay muchas tribus / reinos más pequeños que por lo general están en guerra entre sí, como lo fue cuando César se encontró.



Comentarios:

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