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Definición de platitude y ejemplos en inglés

Definición de platitude y ejemplos en inglés

Definición

UNA tópico es una observación trillada y obvia, en particular, una que se expresa como si fuera fresca y significativa. Adjetivos: trivial y platitudinal. Verbo: decir tópicos. Una persona que usa habitualmente lugares comunes o clichés es (entre otras cosas) un platitudinarian.

Los lugares comunes pueden ser "instrumentos de crítica gentil", dice Karen Tracy. "Los lugares comunes son especialmente útiles en el contexto de la discusión pública, ya que promueven la sensación de que un orador está abordando una preocupación política en lugar de criticar o atacar a una persona"Desafíos de la democracia ordinaria, 2010).

Etimología: Del francés antiguo, "plano, aburrido"

Pronunciación: PLAT-i-tood

Conceptos relacionados

Los lugares comunes son similares a otros términos, pero también se pueden mezclar con algunos de estos términos. Algunos de los conceptos relacionados y términos del lenguaje son:

Ejemplos de lugares comunes

  • Eres tan joven como te sientes.
  • El crimen paga.
  • No importa lo que estés haciendo, siempre y cuando te estés divirtiendo.
  • El amor siempre te ayudará.
  • El crimen no paga.
  • El que ríe último, ríe mejor.
  • Todos necesitan a alguien.
  • Bien está lo que bien acaba.
  • La honestidad es la mejor política.
  • La vida comienza a los 50 (o 60).
  • Está bien ser tonto.
  • Tienes que actuar a tu edad.
  • Actuar a tu edad es para personas mayores.
  • Amas lo que haces.
  • Haz lo que amas.
  • El secreto de una larga vida es hacer lo que amas.
  • ¿A quién le importa lo que digan otras personas?

Observaciones sobre lugares comunes

  • "Ya hay algunos cuatro estrellas lugares comunes en la lista, algunos dichos viejos, algunas repeticiones y algunas ideas opuestas "(Jay Douglas, Acechando la historia. Alpha Books, 2011)
  • "Sus temas son intrigantes, pero Coles es vergonzosamente convencional y poco reflexivo. Escribe en lugares comunes (sobre las 'ironías de la vida, "los dilemas de nuestro tiempo", la nación más rica del mundo, el "lado oscuro de la gente", el "pensamiento superior" de Freud, etc.) "(William White, The Library Journal Book Review, 1975)
  • "Le gustaba pensar en lugares comunes-pero para él, todos los tópicos eran profundos y tenían la frescura y el vigor del pensamiento original.
    "'Como burbujas', se dijo, 'la vida humana es tan momentánea como una burbuja'".
    (Khushwant Singh, "Póstumo". No es un buen hombre para saber: lo mejor de Khushwant Singh. Pingüino, 2000)
  • "Todos pueden repetir el tópico ese la mafia puede ser el más grande de todos los tiranos. Pero pocos se dan cuenta o recuerdan la verdad correspondiente que la acompaña: que la mafia es el único sumo sacerdote permanente e inexpugnable "(G. K. Chesterton, Charles Dickens: un estudio crítico, 1906)

Anti-Intelectualismo en Política: lugares comunes inspiradores y líneas de golpe partidistas

"En lugar de llevar argumentos a la esfera deliberativa pública, los presidentes estadounidenses están cada vez más inclinados a declarar y afirmar, ofreciéndonos un inventario predecible de inspiración lugares comunes y líneas de golpe partidistas. Me dirijo primero a George W. Bush y su uso de tópicos inspiradores como una instancia de argumento por declaración, luego a Bill Clinton y su uso de frases de partida como una instancia de argumento por afirmación. A primera vista puede parecer que estas dos estrategias antiintelectuales son polos opuestos entre sí. Los lugares comunes articulan lo obvio y, por lo tanto, se supone que son universales, mientras que las líneas de golpe partidistas son estratégicamente unilaterales y, por lo tanto, particulares. Sin embargo, ambos están unidos por su rechazo al sopesar y juzgar las razones. Ambos se presentan como creencias fundamentales que no se pueden argumentar a favor o en contra. Las verdades evidentes se pueden declarar sin justificación, al igual que las líneas de partida partidistas se afirman estratégicamente para evitar la consideración del otro lado. Ambos paradójicamente transmiten un significado ambiguo en lenguaje categórico. De hecho, esa es la razón por la cual las líneas de golpe partidistas a menudo se visten con el lenguaje ambiguo de los lugares comunes. Frases como 'libertad', apoyar a nuestras tropas 'y' libertad en Iraq 'a menudo se despliegan como frases clave conservadoras codificadas entregadas como lugares comunes que no se pueden negar, mientras que' equidad, 'atención médica universal,' igualdad de oportunidades de empleo 'son los análogos liberales de proyectos que son evidentemente evidentes ". (Elvin T. Lim, La presidencia anti-intelectual: el declive de la retórica presidencial de George Washington a George W. Bush. Oxford University Press, 2008)

La nueva retórica de la civilidad

"La nueva retórica de la civilidad no comprende el papel del argumento como un proceso social y socializador. Al hacerlo, disuade al público de abrazar y refinar el argumento como un medio para lograr la civilidad. Al buscar una cura para la incivilidad, las discusiones de hoy han caracterizado el argumento como una enfermedad, cuando su cultivo podría ofrecer la cura más eficaz ... Si no podemos redimirnos a través de la retórica, nos condenamos al reciclaje lugares comunes sobre la civilidad Y a través de esos tópicos, la nueva retórica de la civilidad continuará perpetuando el estereotipo sobre el argumento que, irónicamente, ha llevado a los llamados de la civilidad de hoy ".
(Rolf Norgaard, "La retórica de la civilidad y el destino del argumento". La retórica, la polis y la aldea global: documentos seleccionados de la Conferencia de la Sociedad de Retórica del Trigésimo Aniversario de 1998ed. por C. Jan Swearingen y Dave Pruett. Lawrence Erlbaum, 1999)

Lugares comunes en el drama

"Que una idea no esté disponible dramáticamente hasta que se haya convertido en una idea tópico es en sí mismo uno de los lugares más dramáticos y platinarios. Pero hay una diferencia considerable en la mera disponibilidad de un lugar común y la conversión del lugar común en un drama vivo y atractivo. El buen drama, de hecho, consiste en velar un tópico básico con las gasas de colores variados de belleza imaginativa que será apenas vagamente perceptible para quienes le presten atención. Cuanto mayor es el dramaturgo, más exitoso es engañando a su público en cuanto a la existencia en su trabajo de la vulgaridad. Él es, en cierto modo, un prestidigitador de tópicos: uno cuyo infinito legedema en metáfora, fantasía, ingenio y originalidad superficial tiene éxito constantemente en hacer que el tópico siempre presente parezca desaparecer "(George Jean Nathan, Materia Critica. Alfred A. Knopf, 1924)