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Causas de la Revolución Rusa Parte 2

Causas de la Revolución Rusa Parte 2


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Causas Parte 1.

Gobierno ineficaz

Las élites gobernantes todavía eran en su mayoría aristocracia propietaria de tierras, pero algunos en el servicio civil no tenían tierras. Las élites dirigían la burocracia estatal y se sentaban por encima de la población normal. A diferencia de otros países, las élites y los terratenientes dependían del zar y nunca habían formado un contador para él. Rusia tenía un conjunto estricto de filas del servicio civil, con trabajos, uniformes, etc., donde el avance era automático. La burocracia era débil y fallida, perdía la experiencia y las habilidades necesarias en el mundo moderno, pero se negaba a dejar entrar a las personas con esas habilidades. El sistema era un vasto caos superpuesto, lleno de confusión, división zarista y gobierno y mezquinos celos. Las leyes anulan otras leyes, el zar puede anular todas. Para el exterior era arbitrario, arcaico, incompetente e injusto. Impidió que la burocracia se convirtiera en profesional, moderna, eficiente o en contra de un monarca de aspecto medieval.
Rusia se había puesto así al tomar una decisión. Una afluencia de funcionarios públicos profesionales produjo las Grandes Reformas de la década de 1860, para fortalecer el estado a través de la reforma occidental después de la Guerra de Crimea. Esto incluyó 'liberar' a los siervos (de una especie) y en 1864 creó zemstvos, asambleas locales en muchas áreas que condujeron a una forma de autogobierno interpuesto entre nobles, que lo resentían, y campesinos, que a menudo también lo hicieron. La década de 1860 fue liberal, los tiempos de reforma. Podrían haber llevado a Rusia hacia el oeste. Hubiera sido costoso, difícil, prolongado, pero la oportunidad estaba allí.
Sin embargo, las élites se dividieron en una respuesta. Los reformistas aceptaron el imperio de la ley igualitaria, la libertad política, una clase media y oportunidades para la clase trabajadora. Los llamados a una constitución llevaron a Alejandro II a ordenar una limitada. Los rivales de este progreso querían el viejo orden y estaban formados por muchos en el ejército; Exigieron la autocracia, el orden estricto, los nobles y la iglesia como fuerzas dominantes (y los militares, por supuesto). Entonces Alejandro II fue asesinado, y su hijo lo cerró. Contrarreformas, para centralizar el control y fortalecer la regla personal del zar siguió. La muerte de Alejandro II es el comienzo de la tragedia rusa del siglo XX. La década de 1860 significaba que Rusia tenía personas que habían probado la reforma, la perdieron y buscaron ... la revolución.
El gobierno imperial se agotó por debajo de las ochenta y nueve capitales de provincia. Debajo de eso, los campesinos corrían a su manera, ajenos a las élites de arriba. Las localidades estaban bajo control y el antiguo régimen no era una opresión hiperpoderosa. El antiguo gobierno estaba ausente y fuera de contacto, con un pequeño número de policías, funcionarios estatales, que fueron cooptados por el estado cada vez más, ya que no había nada más (para la verificación instantánea de carreteras). Rusia tenía un pequeño sistema impositivo, malas comunicaciones, una pequeña clase media y una servidumbre que terminó con el terrateniente a cargo. Solo muy lentamente el gobierno del zar se encontró con los nuevos civiles.
Zemstvos, dirigido por lugareños, se convirtió en clave. El estado descansaba en los nobles terratenientes, pero estaban en declive después de la emancipación, y utilizaban estos pequeños comités locales para defenderse contra la industrialización y el gobierno estatal. Hasta 1905, este era un movimiento liberal que impulsaba las salvaguardas y la sociedad provincial, p. campesino versus terrateniente, pidiendo más poder local, un parlamento ruso, una constitución. La nobleza provincial eran los primeros revolucionarios, no los trabajadores.

Militar alienado

El ejército ruso estaba lleno de tensiones contra el zar, a pesar de que supuestamente era el mayor partidario del hombre. En primer lugar, siguió perdiendo (Crimea, Turquía, Japón) y esto fue atribuido al gobierno: el gasto militar disminuyó. Como la industrialización no estaba tan avanzada en el oeste, Rusia se volvió pobremente entrenada, equipada y provista en los nuevos métodos y perdió. Los soldados y los oficiales conscientes estaban siendo desmoralizados. Los soldados rusos juraron al zar, no al estado. La historia se filtró en todos los aspectos de la corte rusa y se obsesionaron con pequeños detalles como botones, sin reparar un ejército feudal perdido en un mundo moderno.
Además, el ejército se usaba cada vez más para apoyar a los gobernadores provinciales en la represión de las revueltas: a pesar de los hechos, gran parte de los rangos inferiores también eran campesinos. El ejército comenzó a fracturarse por la demanda de detener a los civiles. Eso fue antes de la condición del propio ejército, donde los oficiales veían a las personas como siervos, esclavos sub civiles. En 1917, muchos soldados querían una reforma del ejército tanto como del gobierno. Por encima de ellos había un grupo de nuevos militares profesionales que vieron las fallas a través del sistema, desde la técnica de trincheras hasta el suministro de armas, y exigieron una reforma efectiva. Vieron que la corte y el zar la detenían. Se dirigieron a la Duma como una salida, comenzando una relación que cambiaría a Rusia a principios de 1917. El zar estaba perdiendo el apoyo de sus talentosos hombres.

Una iglesia fuera de contacto

Los rusos estaban involucrados en un mito fundamental de ser uno y defender a la Iglesia Ortodoxa y a la Rusia ortodoxa, que comenzó desde el comienzo del estado. En el siglo XX esto se enfatizó esto una y otra vez. El zar como figura político-religiosa era diferente a cualquier otro lugar en el oeste y él o ella podían maldecir con la iglesia y destruir con las leyes. La iglesia era vital para controlar a los campesinos en su mayoría analfabetos, y los sacerdotes tenían que predicar la obediencia al zar e informar las objeciones a la policía y al estado. Se aliaron fácilmente con los dos últimos zares, que querían regresar a la época medieval.
Pero la industrialización estaba empujando a los campesinos a las ciudades seculares, donde las iglesias y los sacerdotes se quedaron atrás del vasto crecimiento. La iglesia no se adaptó a la vida urbana y un número creciente de sacerdotes pidió una reforma de todo (y también del estado). El clero liberal se dio cuenta de que la reforma de la iglesia solo era posible alejándose del zar. El socialismo fue lo que respondió a las nuevas necesidades de los trabajadores, no el viejo cristianismo. Los campesinos no estaban exactamente enamorados de los sacerdotes y sus acciones eran tan antiguas como paganas, y muchos sacerdotes estaban mal pagados y aferrados.

Una sociedad civil politizada

En la década de 1890, Rusia había desarrollado una cultura política educada entre un grupo de personas que aún no eran lo suficientemente numerosas como para ser realmente llamadas clase media, pero que se estaban formando entre la aristocracia y los campesinos / trabajadores. Este grupo formaba parte de una "sociedad civil" que enviaba a sus jóvenes a ser estudiantes, leer periódicos y buscar servir al público en lugar del zar. En gran medida liberales, los eventos de una hambruna severa a principios de la década de 1890 los politizaron y radicalizaron, ya que su acción colectiva les expuso lo ineficaz que era ahora el gobierno zarista y cuánto podrían lograr si se les permitiera unirse. Los miembros de los zemstvo eran los principales entre estos. Como el zar se negó a satisfacer sus demandas, gran parte de esta esfera social se volvió contra él y su gobierno.

Nacionalismo

El nacionalismo llegó a Rusia a fines del siglo XIX y ni el gobierno de Tsars ni la oposición liberal pudieron hacer frente. Fueron los socialistas los que impulsaron la independencia regional y los socialistas nacionalistas los que obtuvieron mejores resultados entre los diferentes nacionalistas. Algunos nacionalistas querían quedarse en el imperio ruso pero obtener mayor poder; el zar enardeció esto al pisotearlo y rusificarlo, convirtiendo los movimientos culturales en una feroz oposición política. Los zares siempre se habían rusificado, pero ahora era mucho peor

Represión y revolucionarios

El levantamiento decembrista de 1825 desencadenó una serie de reacciones en el zar Nicolás I, incluida la creación de un estado policial. La censura se combinó con la 'Tercera Sección', un grupo de investigadores que investigan actos y pensamientos contra el estado, que podrían exiliar a los sospechosos de Siberia, no solo condenados por cualquier transgresión, sino también sospechosos de ello. En 1881, la Tercera Sección se convirtió en Okhranka, una policía secreta que luchaba en una guerra usando agentes en todas partes, incluso fingiendo ser revolucionarios. Si quieres saber cómo los bolcheviques expandieron su estado policial, la línea comenzó aquí.
Los revolucionarios de la época habían estado en duras cárceles zaristas, endurecidos en el extremismo, los débiles cayendo. Comenzaron como intelectuales de Rusia, una clase de lectores, pensadores y creyentes, y se convirtieron en algo más frío y oscuro. Estos se derivaron de los decembristas de la década de 1820, sus primeros opositores y revolucionarios del nuevo orden en Rusia, e inspiraron a los intelectuales en las generaciones venideras. Rechazados y atacados, reaccionaron recurriendo a la violencia y los sueños de lucha violenta. Un estudio del terrorismo en el siglo XXI encuentra que este patrón se repite. Una advertencia estaba allí. El hecho de que las ideas occidentales que se habían filtrado en Rusia se toparan con la nueva censura significaba que tendían a distorsionarse en un poderoso dogma en lugar de discutirse en pedazos como el resto. Los revolucionarios miraban a la gente, de quienes solían nacer arriba, como el ideal, y al estado, a quien injuriaban, con ira impulsada por la culpa. Pero los intelectuales no tenían un concepto real de campesinos, solo un sueño del pueblo, una abstracción que llevó a Lenin y su compañía al autoritarismo.
Hace un llamamiento para que un pequeño grupo de revolucionarios tome el poder y cree una dictadura revolucionaria que, a su vez, cree una sociedad socialista (incluida la eliminación de enemigos) existía mucho antes de la década de 1910, y la década de 1860 fue una edad de oro para tales ideas; ahora eran violentos y odiosos. No tenían que elegir el marxismo. Muchos no lo hicieron al principio. Nacido en 1872, la Capital de Marx fue autorizada por su censor ruso porque consideraban demasiado difícil de entender como peligroso, y sobre un estado industrial que Rusia no tenía. Estaban terriblemente equivocados, y fue un éxito instantáneo, la moda de su época: la intelectualidad acababa de ver fracasar un movimiento popular, por lo que recurrieron a Marx como una nueva esperanza. No más populismo y campesinos, sino trabajadores urbanos, más cercanos y entendibles. Marx parecía ser una ciencia sensata y lógica, no un dogma, moderno y occidental.
Un joven Lenin, fue arrojado a una nueva órbita, lejos de ser abogado y de ser revolucionario, cuando su hermano mayor fue ejecutado por terrorismo. Lenin fue llevado a la rebelión y expulsado de la universidad. Ya era un revolucionario totalmente derivado de otros grupos en la historia de Rusia cuando se encontró por primera vez con Marx, y reescribió a Marx para Rusia, no al revés. Lenin aceptó las ideas del líder marxista ruso Plekhanov, y reclutarían a los trabajadores urbanos al involucrarlos en huelgas por mejores derechos. Cuando los "marxistas legales" impulsaron una agenda pacífica, Lenin y otros reaccionaron con un compromiso con la revolución y la creación de un partido contra zarista, estrictamente organizado. Crearon el periódico Iskra (la chispa) como portavoz para mandar a los miembros. Los editores fueron el primer soviético del Partido Socialdemócrata, incluido Lenin. Él escribió ¿Qué se debe hacer? (1902), un trabajo violento y violento que estableció la fiesta. Los socialdemócratas se dividieron en dos grupos, los bolcheviques y mencheviques, en el segundo Congreso del Partido en 1903. El enfoque dictatorial de Lenin empujó la división. Lenin era un centralizador que desconfiaba de la gente para hacerlo bien, un antidemocrático, y él era un bolchevique, mientras que los mencheviques estaban preparados para trabajar con las clases medias.

La Primera Guerra Mundial fue el catalizador

La Primera Guerra Mundial proporcionó el catalizador para el año revolucionario de Rusia de 1917. La guerra en sí fue mal desde el principio, lo que llevó al zar a hacerse cargo personalmente en 1915, una decisión que puso toda la responsabilidad de los próximos años de fracaso sobre sus hombros. A medida que aumentaba la demanda de cada vez más soldados, la población campesina se enojó cuando se llevaron hombres y caballos jóvenes, ambos esenciales para la guerra, reduciendo la cantidad que podían crecer y dañando su nivel de vida. Las granjas más exitosas de Rusia de repente encontraron su trabajo y material eliminado para la guerra, y los campesinos menos exitosos se preocuparon cada vez más por la autosuficiencia, y aún menos preocupados por vender un excedente, que nunca antes.
La inflación ocurrió y los precios subieron, por lo que el hambre se volvió endémica. En las ciudades, los trabajadores se encontraron incapaces de pagar los altos precios, y cualquier intento de agitar por mejores salarios, generalmente en forma de huelgas, los consideró desleales a Rusia, lo que los afectó aún más. El sistema de transporte se detuvo debido a fallas y mala gestión, deteniendo el movimiento de suministros militares y alimentos. Mientras tanto, los soldados de permiso explicaron cuán mal abastecido estaba el ejército y compraron cuentas de primera mano del fracaso en el frente. Estos soldados, y el alto mando que anteriormente había apoyado al zar, ahora creían que les había fallado.
Un gobierno cada vez más desesperado recurrió al uso de los militares para frenar a los huelguistas, causando protestas masivas y motines de tropas en las ciudades cuando los soldados se negaron a abrir fuego. Una revolución había comenzado.
 



Comentarios:

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